كم كان عمر رفقة؟.. هل كان عمر رفقه 3 سنوات عندما تزوجها اسحق وهو كان في الأربعين ؟

الشبهةالأنثى في سن ثلاث سنوات صالحة للزواج وللجماع لليهودي بشكل عام :

يخبرنا التلمود (1) بأن البنت تكون مهيئة للزواج ، وجاهزة للوطء في سن ثلاث سنوات ، وهو مباح لليهودي بشكل عام ، فعلى سبيل المثال لا الحصر نقرأ في التلمود "سانهدرين الصحيفة 55 العمود ب" في سياق يتكلم عن حد الزنى مع النساء , الحيوانات وعن اللواط :

אמר רב יוסף , תא שמע : בת שלש שנים וים אחד מתקדשת בביאה .

ترجمتي :

قال الراباي يوسف " تعال اسمع! بنت ثلاث سنوات ويوم واحد ، تُزوج وتُجامع.

راجع الترجمة الإنجليزية :

R. Joseph said: Come and hear! A maiden aged three years and a day may be acquired in marriage by coition. (2)

وهذا التشريع لم يأت به الراباي يوسف من بنات أفكاره ولم يتخيله غيره من الرابانيم الذين ذكروا نفس الشئ في مواضع أخرى في التلمود ، بل هو تشريع تقرره المشنا (3) وعليه اعتمد حاخامات التلمود (4) ، ففي المشنا في باب "نِدّاه" (5 : 4 أ ) ، وهو حسب تقسيم التلمود "نِدّاه الصحيفة 44 العمود ب" :

בת שלש שנים וים אחד מתקדשת בביאה

ترجمتي :

بنت ثلاث سنوات ويوم واحد ، تُزوج وتُجامع.

راجع الترجمة الإنجليزية :

A girl three years and one day old is betrothed by intercourse. (5)

A girl of the age of three years and one day may be betrothed by intercourse . (6)

هكذا فعلها إسحاق عليه السلام حسب كتابهم :

من طرائف الكتاب المقدس أنه يخبرنا أن تشريع الزواج من البنت في سن ثلاث سنوات قد نُسب لأحد أنبياء بني إسرائيل وهو إسحاق عليه السلام ، فقد أكد الراباي شلومو يتسحاقي المعروف بإسم "راشي" في تفسيره لنص التكوين (25 : 20) (7) أن اسحاق عليه السلام تزوج رفقة وهي بنت ثلاث سنوات حسب السن الشرعي للزواج.

والحقيقة أن هذا التفسير لم يكن من بنات أفكار راشي هو الآخر ، بل هو ما تخبرنا به نصوص كتابهم المقدس ، ففي سفر التكوين (17 : 17) (8) يخبرنا الكتاب أن سارة ولدت اسحاق عليهما السلام وهي بنت تسعين سنة ، وفي التكوين (22 :23) ، (23 : 1) (9) أن رفقة وُلدت في سنة وفاة سارة عليها السلام وهي بنت مئة وسبع وعشرين سنة. أي عندما كان اسحاق عليه السلام بن سبع وثلاثين سنة (10) ، ثم يأت نص التكوين (25 : 20 ) ويبين لنا أن اسحاق عليه السلام تزوج رفقة وهو بن أربعين سنة ، وعلى ذلك يكون سن رفقة حين تزوجت اسحاق عليه السلام هو ثلاث سنوات!

7) التكوين الاصحاح 25 العدد 20 "وكان اسحق ابن اربعين سنة لما اتخذ لنفسه زوجة رفقة بنت بتوئيل الارامي اخت لابان الارامي من فدّان ارام" (ترجمة سميث وفانديك).

8) التكوين الاصحاح 17 العدد 17 "فسقط ابراهيم على وجهه وضحك.وقال في قلبه هل يولد لابن مئة سنة وهل تلد سارة وهي بنت تسعين سنة" (ترجمة سميث وفانديك).

9) التكوين من الاصحاح 22 العدد 23 إلى الاصحاح 23 العدد الأول "وولد بتوئيل رفقة.هؤلاء الثمانية ولدتهم ملكة لناحور اخي ابراهيم، واما سرّيته واسمها رؤومة فولدت هي ايضا طابح وجاحم وتاحش ومعكة ، وكانت حياة سارة مئة وسبعا وعشرين سنة سني حياة سارة" (ترجمة سميث وفانديك).

10) وُلد عليه السلام وأمه بنت تسعين سنة ، وتوفت أمه وهي بنت مئة وسبع وعشرين سنة ، فيكون عمره حينها هو سبع وثلاثين سنة.

وشبهة اخري قال فيها المشكك ما مضي واضاف عليه دليل اخر

الدليل ان رفقه كانت صغيره انهم ارسلوا معها مرضعتهاملخص الشبههالقانون اليهودي يسمح بالزواج من طفله عمر ثلاث سنوات لانه في التشريع اليهودي الذي مرجعيته الانجيل وهو عمر رفقه التي تزوجت اسحق وسنه اربعين سنه وسنها ثلاث سنوات

فهل هذا صحيح ؟

هل كان عمر رفقه ثلاث سنوات حينما تزوجها اسحق ؟

الرد

اولا

الاستشهاد بالتلمود المرفوض لدينا فالتلمود ليس بحجه علي المسيحيين

والتلمود هو كتب في اخر القرن الثاني والقرن الثالث الميلادي وما بعده وهو بعد ان رفض الربوات الرب يسوع المسيح فاسلمهم هو الي فكر مرفوض وهذا الموضوع عينه من الفكر المرفوض

فالتلمود جيد كمصدر تاريخي ولكنه فكريا ليس بحجه علي المسيحيين لانه بعد المسيح

وايضا هو ليس بحجه علي كل اليهود لانه يوجد مدارس متعدده منها المتحرره مثل هيليل

والرجعية مثل شمعي وهم لا يعترفون بكل الرابوات

ولكن كلام الراباي جوزيف تمادي في العمر رغم انه لا يتكلم عن شروط الزواج هنا ( ان كان وافق علي الزواج بسن الثلاث سنوات وهذا خطأ واضح ) لكنه يتكلم عن عقوبة الزنا وايضا الشهوه وفعل الشر بالعلاقه الجنسيه غير صحيحه

It has been taught: Pederasty at the age of nine years and a day; she who commits bestiality, whether naturally or unnaturally, and a woman who causes herself to be bestially abused, whether naturally or unnaturally, are liable to punishment.4

وترجمته

اخبر انه في عمر التسع سنوات ويوم ( اي تعدت التسع سنوات فتطبق عليها الشريعه ولكن اقل من تسعه لا ) هي التي تفعل الشر سواء بالطبيعه او بصوره غير طبيعيه والمراه التي تجعل نفسها يفعل بها الشر بصوره طبيعيه او غير طبيعيه فهي مستحقه العقاب

اي هو هنا يتكلم عن عمر تسع سنوات وليس ثلاث سنوات

ولامنع اقتطاع الكلام اضع النص كامل الذي اختصره المشكك

Even as R. Hamnuna propounded: What if a Jew committed bestiality in ignorance; must there have been both a stumbling block and degradation [for the animal to be stoned] and in this case there is only degradation, but no sin; or perhaps for degradation alone without there having been a stumbling block [the animal is stoned]?4

R. Joseph said: Come and hear! A maiden aged three years and a day may be acquired in marriage by coition, and if her deceased husbands brother cohabits with her, she becomes his. The penalty of adultery may be incurred through her; [if a niddah] she defiles him who has connection with her, so that he in turn defiles that upon which he lies, as a garment which has lain upon

الراباي يوسف قال تعال واسمع الجاريه التي في عمر ثلاث سنوات ويوم ممكن تطلب للزواج ولو اخو زوجها المتوفي فعل معها تصبح له وعقوبة الزنا قد تعاقب به . هي تخدع الذي هو له علاقه بها فهو يدنس ويكذب وثوبه ايضا الذي وضعه

لانه يتكلم عن الخطيه وعقابها

https://www.come-and-hear.com/sanhedrin/sanhedrin_55.html

المواقع التي هاجمت هذه الاخطاء من اليهود انفسهم

https://www.jewfaq.org/marriage.htm

https://www.come-and-hear.com/editor/america_2.html

بل وصفوه بانه انسان شرير لانه قال ذلك

ولكن الموسوعه اليهوديه شرحت هذا ووضحت انه خطأ في نقل كلامه فقط

Other rabbis, however, conclude from calculations that she was fourteen years old, and that therefore she was born eleven years before the Aḳedah, both numbers being found in different manuscripts of the Seder Olam Rabbah (comp. Tos. to Yeb. 61b). The "Sefer ha-Yashar"

ومن القوانين التشريع العبريه نفسها

Prohibited Marriages and Illegitimate Children

The minimum age for marriage under Jewish law is 13 for boys, 12 for girls; however, the kiddushin can take place before that, and often did in medieval times. The Talmud recommends that a man marry at age 18, or somewhere between 16 and 24.

1. Talmud Kiddushin 41a.

2. Shulchan Aruch, Even HaEzer 37:1.

3. Shulchan Aruch, Even HaEzer 43:1.

ومن موقع المكتبه اليهوديه للتشريع

Prohibited Marriages and Illegitimate Children

The minimum age for marriage under Jewish law is 13 for boys, 12 for girls; however, the kiddushin can take place before that, and often did in medieval times. The Talmud recommends that a man marry at age 18, or somewhere between 16 and 24.

Sources: Judaism 101;Wedding booklet of Avi Hein and Sarah Szymkowicz; Dayan, Brigitte, "Pearls, henna and challah: Sephardic nuptial customs,"

والموسوعه اليهودية

It was, however, strictly forbidden for parents to give their children in marriage before they had reached the age of puberty (Sanh. 76b).

In rabbinic times there were two distinct stages in the marriage ceremony: (1) its initiation or the Betrothal ("erusin"), and (2) its completion or the marriage proper ("nissuin"). These might or might not have been preceded by an engagement ("shiddukin"), although the prevailing custom was to have a formal engagement before marriage, when a contract ("tenaim") was drawn up in which the parties promised, under the penalty of a fine ("ḳenas"), to be married at an appointed time (see Breach of Promise of Marriage). The Rabbis regarded it as improper to marry without a previous engagement, and would punish one who did so, although the act itself was considered valid (Ḳid. 12b: "Yad," Ishut, ii. 22; Eben ha

لان هذا خطأ رفضه اليهود انفسهم

اي فهو قيل فعلا ممكن ان تتزوج لو كانت ثلاث سنوات ويوم ولكنه رائ خطأ ورفضه اليهود

واؤكد ثانية ان التلمود مرفوض تماما بالنسبه للمسيحيين وليس بحجه علينا وهو ملئ بالخرافات والخطأ لا يقع علينا ولكن علي من كتبوه ومن نقلوا منه بعد ذلك في الجزيره العربيه وانشاؤا ديانه اخري تعتمد اساسا علي النقل من التلمود الخطأ

والان اعود الي اساس الشبهه والجزء المهم لنا وهو

هل كانت رفقه ذات ثلاث سنوات حينما تزوجت اسحق ؟

الاعداد

سفر التكوين 22

20 وَحَدَثَ بَعْدَ هذِهِ الأُمُورِ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ أُخْبِرَ وَقِيلَ لَهُ: هُوَذَا مِلْكَةُ قَدْ وَلَدَتْ هِيَ أَيْضًا بَنِينَ لِنَاحُورَ أَخِيكَ:

21 عُوصًا بِكْرَهُ، وَبُوزًا أَخَاهُ، وَقَمُوئِيلَ أَبَا أَرَامَ،

22 وَكَاسَدَ وَحَزْوًا وَفِلْدَاشَ وَيِدْلاَفَ وَبَتُوئِيلَ.

23 وَوَلَدَ بَتُوئِيلُ رِفْقَةَ. هؤُلاَءِ الثَّمَانِيَةُ وَلَدَتْهُمْ مِلْكَةُ لِنَاحُورَ أَخِي إِبْرَاهِيمَ.

تكوين 23

1 وَكَانَتْ حَيَاةُ سَارَةَ مِئَةً وَسَبْعًا وَعِشْرِينَ سَنَةً، سِنِي حَيَاةِ سَارَةَ.

2 وَمَاتَتْ سَارَةُ فِي قَرْيَةِ أَرْبَعَ، الَّتِي هِيَ حَبْرُونُ، فِي أَرْضِ كَنْعَانَ. فَأَتَى إِبْرَاهِيمُ لِيَنْدُبَ سَارَةَ وَيَبْكِيَ عَلَيْهَا.

يقولون الاتي ساره ولدت اسحق عن عمر 90 سنه

ماتت 127 سنه اي اسحق 37 سنه وهو ميلاد رفقه

تزوج اسحق عن سن 40 سنه اي رفقه ثلاث سنوات

ولو هم اعتبروا ان نقطة البدئ هي زمن وفاة ساره فيكون حسابهم خاطئ جدا

ولو قسنا الامر بمقياسهم لنجد الاتي

حين كان عمر ساره 127 سنه يفترضوا ان ناحور بدا في انجاب حسب ترتيب الاحداث الذي افترضوه

عوص بوزا قموئيل كاسد حزوا وفلداش يدلاف بتوئيل

ولو انجاب كل واحد منهم استغرق سنه يكون تسع سنوات بعد وفاة ساره

بتوئيل انجب رفقه لنفترض بعد احدي عشر سنه اقل افتراض

يكون 9+11= 20 سنه من وفاة ساره هو تاريخ ميلاد رفقه ويكون اسحق تزوج بعد وفاة ساره بثلاث سنوات اي

اسحق تزوج رفقه قبل ان تولد ب17 عشر سنه هذا هو منطق المشككين.

بصراحه لايمكنني غير الحزن علي فكرهم

ولكن الحسابات الصحيحه هي كالاتي

الانجيل يخبرنا بان ابراهيم اخبر بكل هذه الاحداث دفعه واحده كل هذا قبل موت ساره بفتره ولتحديد هذه الفتره ندرس الاحداث

هذه الاحداث تمت مابين عمره السبعين وقت خروجه من اور الكلدانيين وقتها توقفت اخبار عائلته الي عمر مئة عام وقت انجابه لاسحق ثم وقت تقريبا خمسه عشر سنه حينما كبر اسحق واصبح غلام اي تقريبا كان عمره خمسة عشر سنه ( 13 الي 17 سنه لان اقل منذ ذلك يكون صبي واكبر من ذلك يكون شاب ومن عشرين سنه فصاعدا فهو رجل يعد من رجال الحرب ) لكي يكون غلام وقت تقديمه ذبيحه الي الرب ويكون تقريبا عمر ابراهيم 115 وزمنه من وقت الخروج 30 + 15= 45

ويكون من فتره انقطاع اخبار عائلته الي ان سمع بعد تقديم اسحاق ذبيحه هو 45 سنه

ويكون زمنا مناسبا جدا لميلاد بتوئيل وكبره وتزوجه وانجابه لرفقه وبدات رفقه ان تكبر

هذا وعمر اسحق 15 سنه او اقل

ولنفترض ان رفقه كان عمرها سنه واحده وهو اقل حد يمكن لان ابراهيم سمع انها ولدت او تكون اكبر من ذلك وهذا بعد وقت تقديم اسحاق ذبيحه مباشره

يكون فرق العمر بين رفقه واسحق 14 سنه فقط او اقل فيكون حينما كان اسحق 40 سنه كانت رفقه 25 سنه تقريبا

اثبات ان اسحق كان غلام

في نفس الاصحاح الذي يستشهد به المشكك تكوين 22 قبل ان يخبرنا عن رفقه مباشره يقول

5 فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ لِغُلاَمَيْهِ: اجْلِسَا أَنْتُمَا ههُنَا مَعَ الْحِمَارِ، وَأَمَّا أَنَا وَالْغُلاَمُ فَنَذْهَبُ إِلَى هُنَاكَ وَنَسْجُدُ، ثُمَّ نَرْجعُ إِلَيْكُمَا.

وليس ابراهيم فقط هو الذي يطلق علي اسحق غلام ولكن ملاك الرب ايضا

11 فَنَادَاهُ مَلاَكُ الرَّبِّ مِنَ السَّمَاءِ وَقَالَ: إِبْرَاهِيمُ! إِبْرَاهِيمُ!. فَقَالَ: هأَنَذَا

12 فَقَالَ: لاَ تَمُدَّ يَدَكَ إِلَى الْغُلاَمِ وَلاَ تَفْعَلْ بِهِ شَيْئًا، لأَنِّي الآنَ عَلِمْتُ أَنَّكَ خَائِفٌ اللهَ، فَلَمْ تُمْسِكِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ عَنِّي.

وبعد رجوع ابراهيم بابنه اسحق بعد التجربه اخبر بامر اخوه ناحور

20 وَحَدَثَ بَعْدَ هذِهِ الأُمُورِ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ أُخْبِرَ وَقِيلَ لَهُ: هُوَذَا مِلْكَةُ قَدْ وَلَدَتْ هِيَ أَيْضًا بَنِينَ لِنَاحُورَ أَخِيكَ:

وبهذا يتضح ان ما فهمه المشككون خطأ

ولكي لا نترك مجال للتشكيك فقد يكون سمع ابراهيم بخبر اسرته بعد بضعة سنين من تقديم اسحاق فتقريبا يكون اسحاق تعدي السبعة عشر سنه واقترب من العشرين وبهذا تكون رفقه باقصي حد اصغر من اسحاق بعشرين سنه فعندما تزوجها كان هو اربعين وهي كانت من عشرين الي خمسه وعشرين سنه

ويبدا الاصحح 23 بمرحله عمريه مختلفه وهو زمان موت ساره واثبات ان مختلف زمنيا عن تجربة اسحق وميلاد رفقه في الاصحح 22 الاتي

ابراهيم كان له المقدره ان يمشي مسيرة ثلاث ايام وهذه صعبه

ولكنه في الاصحح 23 يذكر الانجيل انه شاخ وتقدم في الايام لان وقت وفات ساره كان عمره 137 سنه

لان الفرق العمري بين ابراهيم وساره عشرة سنين كما يتضح سابقا من زمن ميلاد اسحق حيث كانت ساره 90 وكان ابراهيم 100

سفر التكوين 17: 17

فَسَقَطَ إِبْرَاهِيمُ عَلَى وَجْهِهِ وَضَحِكَ، وَقَالَ فِي قَلْبِهِ: هَلْ يُولَدُ لابْنِ مِئَةِ سَنَةٍ؟ وَهَلْ تَلِدُ سَارَةُ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعِينَ سَنَةً؟.

وايضا يؤكد الانجيل ذلك

سفر التكوين 24

1 وَشَاخَ إِبْرَاهِيمُ وَتَقَدَّمَ فِي الأَيَّامِ. وَبَارَكَ الرَّبُّ إِبْرَاهِيمَ فِي كُلِّ شَيْءٍ

ثانيا ماذا يخبرنا الانجيل عن عمر رفقه حينما تزوجة اسحق ؟

تكوين 24

عندما طلب ابراهيم من العبد ان يذهب ياخذ زوجه لاسحق ففهم الرجل ان ابراهيم يتكلم عن امراه لها مشيئه حره هل هذا معناه ان يتخذ طفله عمرها ثلاث سنوات ؟

5 فَقَالَ لَهُ الْعَبْدُ: رُبَّمَا لاَ تَشَاءُ الْمَرْأَةُ أَنْ تَتْبَعَنِي إِلَى هذِهِ الأَرْضِ. هَلْ أَرْجعُ بِابْنِكَ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي خَرَجْتَ مِنْهَا؟

ولم يصححه ابونا ابراهيم انه يقصد طفله وليس امراه بل اكد انه يتكلم عن امراه

8 وَإِنْ لَمْ تَشَإِ الْمَرْأَةُ أَنْ تَتْبَعَكَ، تَبَرَّأْتَ مِنْ حَلْفِي هذَا. أَمَّا ابْنِي فَلاَ تَرْجعْ بِهِ إِلَى هُنَاكَ.

فهل امراه معناها طفله 3 سنوات ؟ ام ناضجه بالغه ؟

صلاة العبد الي الرب ان يرشده الي الفتاه . فهو في ذهنه يبحث عن فتاه ( اي امراه غير متزوجه )

12 وَقَالَ: أَيُّهَا الرَّبُّ إِلهَ سَيِّدِي إِبْرَاهِيمَ، يَسِّرْ لِي الْيَوْمَ وَاصْنَعْ لُطْفًا إِلَى سَيِّدِي إِبْرَاهِيمَ.

13 هَا أَنَا وَاقِفٌ عَلَى عَيْنِ الْمَاءِ، وَبَنَاتُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ خَارِجَاتٌ لِيَسْتَقِينَ مَاءً.

14 فَلْيَكُنْ أَنَّ الْفَتَاةَ الَّتِي أَقُولُ لَهَا: أَمِيلِي جَرَّتَكِ لأَشْرَبَ، فَتَقُولَ: اشْرَبْ وَأَنَا أَسْقِي جِمَالَكَ أَيْضًا، هِيَ الَّتِي عَيَّنْتَهَا لِعَبْدِكَ إِسْحَاقَ. وَبِهَا أَعْلَمُ أَنَّكَ صَنَعْتَ لُطْفًا إِلَى سَيِّدِي.

ويخبرنا الانجيل عن وصف عمر رفقه

15 وَإِذْ كَانَ لَمْ يَفْرَغْ بَعْدُ مِنَ الْكَلاَمِ، إِذَا رِفْقَةُ الَّتِي وُلِدَتْ لِبَتُوئِيلَ ابْنِ مِلْكَةَ امْرَأَةِ نَاحُورَ أَخِي إِبْرَاهِيمَ، خَارِجَةٌ وَجَرَّتُهَا عَلَى كَتِفِهَا.

16 وَكَانَتِ الْفَتَاةُ حَسَنَةَ الْمَنْظَرِ جِدًّا، وَعَذْرَاءَ لَمْ يَعْرِفْهَا رَجُلٌ. فَنَزَلَتْ إِلَى الْعَيْنِ وَمَلأَتْ جَرَّتَهَا وَطَلَعَتْ

والجره في هذا الزمان تحمل ماء مقداره 15 الي عشرين لترا فهل تستطيع طفله ثلاث سنوات ان تمضي بمفردها الي عين الماء خارج المحله وتملاء جره وزنها عشرين كيلو ؟

ومعلومه طبيه ان متوسط وزن الطفل في عمر ثلاث سنوات هو خمسة عشر كيلو وطفل ذو الست سنوات يزن 24 كيلو تقريبا فهل رفقه وزنها خمسة عشر كيلوا باكملها وتحمل قربه وزنها عشرين كيلو وتسير مسافه بها ؟

وهي نزلت لتملاءها اكثر من مره و حملتها اكثر من مره واسقت الجمال

18 فَقَالَتِ: اشْرَبْ يَا سَيِّدِي. وَأَسْرَعَتْ وَأَنْزَلَتْ جَرَّتَهَا عَلَى يَدِهَا وَسَقَتْهُ.

19 وَلَمَّا فَرَغَتْ مِنْ سَقْيِهِ قَالَتْ: أَسْتَقِي لِجِمَالِكَ أَيْضًا حَتَّى تَفْرَغَ مِنَ الشُّرْبِ.

20 فَأَسْرَعَتْ وَأَفْرَغَتْ جَرَّتَهَا فِي الْمَسْقَاةِ، وَرَكَضَتْ أَيْضًا إِلَى الْبِئْرِ لِتَسْتَقِيَ، فَاسْتَقَتْ لِكُلِّ جِمَالِهِ.

ولكن المنطق يقول انها يجب ان تكون فوق الخمسة عشر سنه لتستطيع حمل ثقل مثل ذلك وتخرج خارج المحله بمفردها بدون صحبة والدتها

وايضا

لها القدره علي اتخاذ قرارات كما يتضح من نفس الاصحاح

58 فَدَعَوْا رِفْقَةَ وَقَالُوا لَهَا: هَلْ تَذْهَبِينَ مَعَ هذَا الرَّجُلِ؟ فَقَالَتْ: أَذْهَبُ.

ثانيا

المعني اللفظي لكلمة فتاه

عربيا

المعجم الغني

فَتَاةٌ - ج: فَتَيَاتٌ. مؤنث فَتـىً. [ف ت و]. "فَتَاةٌ فِي عِزِّ شَبَابِهَا" : شابَّةٌ. "أَصْبَحَ لِلْفَتَاةِ حَقٌّ مَشْرُوعٌ فِي الْعَمَلِ".

المعجم المحيط

البنتُ: أعطِيَتْ حُكمَ الفتاة وجاوزت حالات الطفولة.

انجليزي

قاموس بابيليون

فتاة

young woman, girl

And the damsel was very fair to look upon, a virgin, neither had any man known her: and she went down to the well, and filled her pitcher, and came up.

ومعني كلمة damsel

damsel

آنسة

damsel

عذراء

damsel

فتاة

damsel

اسْم : آنسة . فتاة

damsel

أ. آنسة, فتاة غير متزوجة

English 2 Arabic

Browse

DAMSEL

ألاسم

آنِسَة ; شابَّة ; شَبَّة ; صَبِيَّة ; فَتَاة

English 2 Arabic Glossary

Browse

damsel

N

آنسة , فتاة , شابة غير متزوجة

فهل نطلق علي ذات الثلاث سنوات انسه او شابه غير متزوجه ؟

عبريا

فتاة

ילדה; נערה, בחורה; אישה (סלנג); עוזרת... {girl}

قاموس سترونج

H5291

נערה

na‛ărâh

nah-ar-aw

Feminine of H5288; a girl (from infancy to adolescence): - damsel, maid (-en), young (woman).

اي نتكلم عن شابه انسه امراه وبهذا تتضح الصوره اكثر

قاموس برون

H5291

נערה

na‛ărâh

BDB Definition:

1) girl, damsel, female servant

1a) girl, damsel, little girl

1a1) of young woman, marriageable young woman, concubine, prostitute

1b) maid, female attendant, female servant

وذكرت هذه الكلمه العبريه كثيرا كلها بمعني امراه شابه او انسه او شابه

H5291

נערה

na‛ărâh

Total KJV Occurrences: 65

damsel, 24

Gen_24:14, Gen_24:16, Gen_24:28, Gen_24:55, Gen_24:57, Gen_34:3 (2), Gen_34:12, Deu_22:15, Deu_22:19-21 (3), Deu_22:23-28 (7), Jdg_19:3, Rth_2:5-6 (2), 1Ki_1:3-4 (2)

maidens, 13

Exo_2:4-5 (2), Rth_2:8, Rth_2:22-23 (2), Rth_3:2, 1Sa_9:11, Est_2:8-9 (2), Est_4:16, Job_41:5, Pro_9:3, Pro_27:27, Pro_31:15

damsels, 8

Deu_22:15-16 (3), Deu_22:29, Jdg_19:4-6 (3), Jdg_19:8-9 (2)

young, 6

Rth_4:12 (2), 1Sa_9:11, 1Ki_1:2, Est_2:2-3 (2)

maid, 4

2Ki_5:2, 2Ki_5:4, Amo_2:7 (2)

maiden, 3

Est_2:4, Est_2:9, Est_2:13

damsels, 2

Gen_24:61, 1Sa_25:42

maids, 2

Est_2:9, Est_4:4

at, 1

Psa_81:7

maids, 1

Est_2:12

woman, 1

Rth_4:12 (2)

ولم تطلق علي طفله ولا مره

فهل كل من اطلق عليهم فتاه مثل راعوث دينا واستير وزوجة داوود وغيرها كثيرات واعمالهم مذكوره التي تدل علي بلوغهم هل كلهم كانوا ثلاث سنوات ؟

ولكي يكون الانجيل اكثر تحديدا

وضح انها فتاه عذراء

ومعني كلمة عذراء شرحته في ملف نبوة ها العذراء ورفقه اطلق عليها علماه وباتولاه الاثنين وفي اليوناني بارثينوس

بل ايضا الموسوعه اليهودية ذكرت كلام نقلا عن كتاب جوبيليث في موضوع عمر رفقه وانها ماتت عن عمر 155 سنه قبل وفاة اسحاق بخمس سنين

والكتاب يخبرنا بان اسحاق مات عن عمر 180 سنه

سفر التكوين 35

27 وَجَاءَ يَعْقُوبُ إِلَى إِسْحَاقَ أَبِيهِ إِلَى مَمْرَا، قِرْيَةِ أَرْبَعَ، الَّتِي هِيَ حَبْرُونُ، حَيْثُ تَغَرَّبَ إِبْرَاهِيمُ وَإِسْحَاقُ.

28 وَكَانَتْ أَيَّامُ إِسْحَاقَ مِئَةً وَثَمَانِينَ سَنَةً.

29 فَأَسْلَمَ إِسْحَاقُ رُوحَهُ وَمَاتَ وَانْضَمَّ إِلَى قَوْمِهِ، شَيْخًا وَشَبْعَانَ أَيَّامًا. وَدَفَنَهُ عِيسُو وَيَعْقُوبُ ابْنَاهُ.

وبهذا يكون عمر رفقه عندما تزوجت اسحاق 20 سنه

According to the Book of Jubilees (xxxi. 8-11, 48), Jacob, when he arrived home, found his mother alive; and she afterward accompanied him to Beth-el to accomplish his vow (comp. Gen. xxviii. 19-20). She died at the age of 155, five years before Isaacs death (Jubilees, xxxv. 1, 41), this determining that her age when she married was twenty years.E. C.

ولا اريد ان اتعمق طبيا ولكن اضع سريعا بعض المعلومات من منظمة صحة المراه العالمية

Women health organization

Female Puberty

The Process of Physical Maturity

Breasts

The breasts are usually the first female body parts to be affected by puberty. This change can start between the ages of 8 and 14, with the average onset at age 11 or 12. Nipple development occurs, causing breast "buds." In the next several years, breast tissue develops and the breasts continue to grow until about age 15 or 16.

Hair Growth

Females will begin to develop pubic and underarm hair next. This generally happens between the ages of 9 and 15, with the average age of onset being 12 to 13. Pubic hair appears first, and underarm hair follows about 2 years later. Leg hair also thickens, and many girls begin to shave their legs.

Read more: https://womenshealth.suite101.com/article.cfm/female_puberty#ixzz0YHKgMXQ8

Menstruation

First menstruation is often seen as the beginning of womanhood. It happens to signal that a female is physically ready to conceive offspring. A female begins to menstruate generally between the ages of 9 and 16, with 12 being the average age of onset.

Menstruation may start out sporadically, with skipped periods or 2 periods in one month. Most adolescents become regular within the next couple of years.

Growth/ Weight Gain

During the process of puberty, females begin to gain weight in the breasts, hips, buttocks, and thighs. This is very important for a woman to eventually conceive, carry, and deliver a baby. Weight gain can start around age 10 or 11 and continue until as late as 18 or 19, although many girls are physically mature by age 15.

During this time, females grow to their adult height, which can continue to age 19, but generally stops at age 15 or 16.

Read more: https://womenshealth.suite101.com/article.cfm/female_puberty#ixzz0YHL3QPTu

اي لتكون بالغ تقدر علي حمل القرب تكون من 15 الي 19 سنه او ما بعده لتقدر ان تحمل وزن القربه الثقيله

اما عن موضوع مرضعتها

قراءة الاعداد كافيه للشرح

سفر التكوين 24

24: 59 فصرفوا رفقة اختهم و مرضعتها و عبد ابراهيم و رجاله

24: 60 و باركوا رفقة و قالوا لها انت اختنا صيري الوف ربوات و ليرث نسلك باب مبغضيه

24: 61 فقامت رفقة و فتياتها و ركبن على الجمال و تبعن الرجل فاخذ العبد رفقة و مضى

فمرضعتها التي كانت ترضعها وهي صغيره وتهتم بها هي خادمتها الخاصه حتي بعد كبرها تلازمها وهي كانت عادتهم في هذا الزمان وهي اسمها دبورة

سفر التكوين 35: 8

وَمَاتَتْ دَبُورَةُ مُرْضِعَةُ رِفْقَةَ وَدُفِنَتْ تَحْتَ بَيْتَ إِيلَ تَحْتَ الْبَلُّوطَةِ، فَدَعَا اسْمَهَا أَلُّونَ بَاكُوتَ.

ودليل علي ذلك ان يعقوب عندما تزوج ليئه ذهبت اليه بزلفه جاريتها

29: 24 و اعطى لابان زلفة جاريته لليئة ابنته جارية

29: 29 و اعطى لابان راحيل ابنته بلهة جاريته جارية لها

وهل رفقه ظلت ترضع اكثر من ثلاث سنين ؟ حتي عد زواجها ؟ فعلا مستوي فكري متدني للمشككين

ولهذا يتضح ان من شكك بان عمر رفقه كان ثلاث سنوات فقد جانبه الصواب لعدة اسباب

اولا الترتيب التاريخي يخبرنا ان عمرها كان فوق الخمسة عشر عام واقل من خمسه وعشرين سنه

المعني اللغوي لفتاه وعذراء يؤكد انها في هذه المرحله العمريه

واخيرا محاولتكم لتبرير فعلة الرسول الشريره بان تقولوا هو فعل فعله يلام عليها لكنها موجوده في الكتاب المقدس هذا خطأ وانكشف الرسول مره اخري انه فعل شيئ مرفوض

فهل ان اوان ان تفكرون في ذلك ؟

من له اذنان للسمع فليسمع

والمجد لله دائما- د غالى