ميلاده ونشأته :
ولد "مريد عبد المسيح ميخائيل " في 21 مارس 1940 بمدينة طهطا محافظة سوهاج ، وتدرج في مراحل التعليم المختلفة حتى تخرج من كلية الآاداب – جامعة الإسكندرية – قسم الفلسفة والاجتماع ، وكانت دفعة التخرج عام 1962 ، ثم ألتحق بالقسم الليلي بالكلية الإكليركية بالإسكندرية.
وعمل بعدها لفترة مدرسا بالثانوي لمادتي الفلسفة والاجتماع.
مجالات الخدمة الكنسية بالإسكندرية : :
خدم الشاب مريد بمعظم كنائس الإسكندرية ، وتزامل مع عمالقة كبار مثل المتنيح القمص بيشوي كامل ، وكان مريد مغرما بجمع الكتب الروحية وغير الروحية أيضا ، حتى أنه كان يصرف كل أمواله على الكتب ، حتى قيل عنه أنه كان يشتري المكتبات القديمة بالكامل من عربات الكارو.
نزوحه إلى القاهرة وبداية خدمته بها :
وقد حدث في تلك الفترة أن كلفه نيافة الأنبا شنودة أسقف التعليم ( المتنيح قداسة البابا شنودة الثالث فيما بعد ) بأمانة مكتبة معهد الدراسات القبطية منذ عام 1964.
كما درس بالقسم الليلي بالكلية الإكليركية بالقاهرة بجانب دراسته السابقة بإكليركية الإسكندرية.
تاريخ رسامته قسا :
تم ترشيحه كاهنا بأحدى الكنائس بدمياط ، وبالرغم من إعتراض كاهن كنيسة دمياط وقتها على الرسامة في البداية ، ولكنه اضطر إلى الموافقة.
وتمت الرسامة بتاريخ 1 مايو 1966 بأسم " القس بيشوي ".
وكان مقر خدمته كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس الروماني بدمياط.
تاريخ ترقيته قمصا :
تمت ترقيته إلى درجة " القمصية " على يد المتنيح نيافة الأنبا أغابيوس أسقف ديروط ، وذلك بناء على طلب نيافة الأنبا تيموثاوس مطران الدقهلية.
وكان تاريخ الترقية 25 مارس 1968.
أهم مجالات خدمته :
1-بدأ بافتقاد الشعب كله حتى أنه لم يترك أسرة او منزل لم يدخله حتى لو كانت عائلة جديدة.
2-أسس اجتماع درس الكتاب ، وأستطاع تفسير الكتاب المقدس بالكامل خلال الاجتماع الأسبوعي.
3-اهتم بعمل اجتماع مخصوص لأخوة الرب ، كذلك اجتماع للسيدات.
4 -اهتم بالتاريخ بصفة عامة والتاريخ الكنسي منه بصفة خاصة ، فكتب كتابا عن تاريخ إيبارشية دمياط ،وكتب ما يزيد عن خمسين كتابا سوف نعرض لبعض منهم عند الحديث عن قائمة كتبه ومؤلفاته.
5-له الفضل في التفريق بين رفات القديس مارجرجس الروماني و رفات مارجرجس المزاحم ، حيث كان يتم تقديس الرفات الموجودة بالكنيسة على أنها رفات القديس مارجرجس الروماني ، ولكنه بالبحث والدراسة في المخطوطات المقارنة أكتشف انه رفات القديس مارجرجس المزاحم.
6- عاصر من الآباء المطارنة والأساقفة خلال فترة خدمته كل من :
1-الأنبا تيموثاوس مطران الدقهلية ( 1895- 1969 ).
ب -الأنبا اندراوس أسقف دمياط ( 1930- 1972 )
ج- الأنبا بيشوي مطران دمياط ( 1942- 2018 ).
كما عاصر ما يقرب من خمسة عشر محافظا تناوبوا على منصب المحافظ لدمياط.
أهم الكتب والمؤلفات التي قام بكتابتها :
1-تاريخ العالم القديم ودخول العرب مصر – يوحنا النقيوسي.
2-قصة الصليب.
3-ديماس اللص التائب.
4-القديسة مريم التائبة والأنبا إبراهيم المتوحد.
5-سيرة الشهيد مار سيدهم بشاي.
6-أثر قديم نفيس عن محاكمة يسوع وصلبه.
7-مارديونيسيوس.
8-تاريخ مطرانية دمياط.
9-سيرة الشهيد مارجرجس المزاحم.
10- القديس يوسف الرامي وكفن السيد المسيح.
11-الأنبا بيشوي شمعة مضيئة في كنيستنا القبطية
12- رسائل من جهنم تعريب الدكتور جورج يوسف عقداوي ، إعداد تحقيق وكتابة المقدمة.
قصة اكتشاف رفات القديس سيدهم بشاي :
يروي لنا القمص بيشوي عبد المسيح في الكتيب الذي كتبه عن الشهيد "سيدهم بشاي " ، أنه حدث تصدع في السور الخارجي للكنيسة ، وخوفا من التهدم أشار القمص بيشوي على المتنيح الأستاذ ألفونس نقولا ناظر الوقف (
عم المتنيح الأنبا بيشوي مطران دمياط بالجسد ) ، أن يسرع بترميمه ، وبعد الموافقة كلف القمص بيشوي لجنة الكنيسة أن تقوم بهدم الخرابات القديمة ، وأثناء عملية الهدم ، ظهر جثمان الشهيد مدفونا وسط الرمال ،
وظهر أمامه جسد كامل لم يفقد شيئا من ليونته ، وكانت يظهر على الجسد آثار التعذيب ،وكان لونه مثل لون البشرة الطبيعي ، ولكن أسود لونه بعد ذلك نتيجة سكب أحد الآباء الأساقفة بأطياب حارقة للجلد بهدف تكريمه.
فتكونت لجنة لفحص الجسد تحت إشراف القمص بيشوي عبد المسيح ، وشوهد على الجسد العلامات التالية :
1- شوهدت آثار كدمات وتشوهات فى الوجه نتيجة سحله على الأرض.
2- شوهد إلتواء بالوجه ناحية اليسار وارتفاع في الكتفين نتيجة سكب القطران المغلي على رأسه.
3- خرج الجثمان من المقبرة عاريا تقريبا ، ولم يتبق سوي سترة بسيطة من ستر مذهب يبدو أنه كان ملفوفا عليه بعد نياحته.
4- وجدت آثار تقطيع في فروة الرأس ، وكذلك لحيته اليسرى وشاربه.
5- شوهدت بعض حروق في أجزاء مختلفة من الجسم نتيجة سكب القطران المغلي عليه.
6- ظهرت آثار الكلاليب الحديد في جسده.
7- لوحظ أن طول قامه وكبر حجم كبر عظامه تدل على ضخامة جسده في الوقت الذي كانت فيه الرقبة قصيرة جدا ، وهذه هي سمات عائلته.
8- حضر هذا الفحص بعض أحبائه ، وأقروا بقرب الشبه جدا من سماتهم
9- مكان المقبرة هو نفس المكان الذي احتفل فيه الخدام بعيده تكريما لجسده على مر الأعوام.
ولقد أكتشف القمص بيشوي عبد المسيح خطابين أثريين سجلت فيه وقائع قصة استشهاده بالتفصيل.
وبعد التأكد من مطابقة المخطوطات مع الجسد ، تأكد للجميع أنه هو جسد الشهيد سيدهم بشاي ، فقام بإخطار البابا كيرلس السادس ، فقام قداسته بإرسال لجنة تقصي الحقائق عن هذا القديس ، وقد زاره في نفس العام مجموعة
كبيرة من الآباء المطارنة والأساقفة ، كان من بينهم نيافة الأنبا شنودة قبل سيامته بطريركا ، كما زار دمياط فيما بعد أساقفة فرنسا ،كما زارها بعض الكرادلة الفرنسيين ، وأساقفة الروم ،وبطريرك الروم الأرثوذكس
.كل هؤلاء حضروا وتباركو من جسد الشهيد أثناء وجوده بكنيسة الشهيد مارجرجس ، وفي أواخر عام 1972 ، قام المتنيح الأنبا بيشوي أسقف دمياط وقتها ، بنقل جسد الشهيد إلى كنيسة السيدة العذراء بدمياط ، وهو نفس مكان استشهاده.
وقرر المجمع المقدس الاعتراف بقداسته في جلسته المنعقدة بتاريخ 8 يونيو 1987 .
تاريخ نياحته :
تنيح في 14 أكتوبر 2010 عن عمر يناهز 70 عاما.
بعد معاناة شديدة بالقلب.
مراجع المقالة :
1- الأب الكاهن قدس أبونا القمص بيشوي عبد المسيح ، موقع الأنبا تكلا هيمانوت St –Takla .org
2- موقع القس انطونيوس فهمي : المتنيح القمص بيشوي عبد المسيح وكيل مطرانية دمياط.
3- القمص بيشوي عبد المسيح – وكيل مطرانية دمياط -مشروع الكنوز القبطية Coptic Treasures
4-القمص بيشوي عبد المسيح : سيرة الشهيد مار سيدهم بشاي – مشروع الكنوز القبطية Coptic Treasures
